西柏坡的革命歷史與教育價(jià)值
西柏坡是中國革命的重要地點(diǎn),許多高校選擇這里開展青年思政教育,不是沒有道理。根據(jù)黨史資料記載,這里是七屆二中全會(huì)召開地,強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”精神——?jiǎng)?wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎,務(wù)必保持艱苦奮斗。這種精神成為青年教育的寶貴財(cái)富。某高校教師曾分享,帶學(xué)生去西柏坡舊址參觀時(shí),大家站在老房子前,聽講解員講述過去的故事。學(xué)生們親手觸摸斑駁的墻壁,討論當(dāng)年革命者的選擇,這種實(shí)地體驗(yàn)比課堂更生動(dòng)。有位學(xué)生回憶說:“站在那片土地上,我懂了什么叫堅(jiān)持,什么叫責(zé)任?!边@種教育方式管用,因?yàn)樗屒嗄暧H身感受歷史,而不是死記硬背。跨界思考,教育專家認(rèn)為,這類似心理學(xué)中的“情境學(xué)習(xí)”,通過真實(shí)環(huán)境加深記憶,但高校用得巧,結(jié)合了紅色基因,讓青年在行走中學(xué)、在思考中悟。

高校黨建帶團(tuán)建的創(chuàng)新實(shí)踐
高校在西柏坡的思政教育,核心是黨建帶團(tuán)建的好辦法。黨組織不是單干,而是引導(dǎo)團(tuán)組織一起行動(dòng),形成合力。某高校的例子就很典型:黨委成員帶隊(duì),團(tuán)干部組織青年學(xué)生分組活動(dòng)。他們?cè)O(shè)計(jì)了互動(dòng)討論會(huì),在舊址旁的空地上,學(xué)生們圍坐一圈,分享對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的理解。教師不直接講課,而是當(dāng)引導(dǎo)者,讓大家自由發(fā)言。一位團(tuán)干部說:“這種老辦法翻新,讓學(xué)生自己講,比老師灌輸更有效?!被顒?dòng)中,青年黨員帶頭分享體會(huì),團(tuán)員跟著討論,體現(xiàn)了黨建帶團(tuán)建的融合。具體細(xì)節(jié)上,高校還加入生活化元素,比如讓學(xué)生模擬歷史場景,分組扮演不同角色,討論如何應(yīng)對(duì)困難。這避免了枯燥,讓青年在玩中學(xué)。根據(jù)報(bào)道,類似實(shí)踐在河北某職業(yè)技術(shù)學(xué)院也推行過,成效顯著——學(xué)生參與率高了,思想更積極。反思這種創(chuàng)新,本質(zhì)是把嚴(yán)肅的教育變輕松,用青年喜歡的方式傳遞價(jià)值觀??缃缈?,這借鑒了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),但扎根紅色文化,證明黨建帶團(tuán)建不是口號(hào),而是實(shí)打?qū)嵉男袆?dòng)。
成效與深層反思
西柏坡的青年思政教育模式,成效看得見摸得著。某高校跟蹤學(xué)生反饋發(fā)現(xiàn),活動(dòng)后超過八成學(xué)生表示思想更堅(jiān)定,行動(dòng)更主動(dòng)。比如,有學(xué)生回校后發(fā)起志愿服務(wù)小組,幫助社區(qū)老人,體現(xiàn)了教育的內(nèi)化。黨建帶團(tuán)建在這里不流于形式,而是真帶動(dòng)——黨組織定方向,團(tuán)組織抓落實(shí),青年成了主角。這種模式的好,在于它簡單易行:用紅色資源當(dāng)教材,用討論互動(dòng)當(dāng)方法。深層解構(gòu),思政教育的本質(zhì)是引導(dǎo)青年認(rèn)同核心價(jià)值,西柏坡的實(shí)踐恰恰抓住這點(diǎn),通過歷史現(xiàn)場激發(fā)情感共鳴。有位教育工作者反思,這比傳統(tǒng)課堂更接地氣,因?yàn)榍嗄暝谡鎸?shí)環(huán)境中反思自身責(zé)任。但我們也該思辨:這種方式是否適用于所有高校?跨界分析企業(yè)管理中的團(tuán)隊(duì)激勵(lì),發(fā)現(xiàn)相似之處——都強(qiáng)調(diào)參與感和歸屬感。高??梢詫W(xué)這種思路,但需結(jié)合自身特色。未來,持續(xù)用好西柏坡等圣地,能讓黨建帶團(tuán)建更活絡(luò)??傊@種教育證明了一點(diǎn):青年思政工作,要少些說教,多些體驗(yàn),讓歷史說話,讓青年成長。
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