西柏坡,作為中國革命歷史長河中璀璨奪目的明珠,承載著 “兩個(gè)務(wù)必” 的精神豐碑。在新中國成立前夕,于斯地,先輩們?cè)谕僚鞣坷镞\(yùn)籌帷幄,決勝千里,以謙虛謹(jǐn)慎之心、艱苦奮斗之態(tài),擘畫新中國藍(lán)圖。這般波瀾壯闊的歷史與深邃醇厚的精神,是高校思政教育的富礦,為育人工作注入鮮活 “血液”,而教師便是挖掘、輸送這份珍貴 “營養(yǎng)” 的 “引路人”。
教師的理論素養(yǎng),恰似航海船只的精準(zhǔn)羅盤,在運(yùn)用西柏坡資源開展思政教育時(shí),指引方向、把控深度。深厚理論功底讓教師能夠穿透歷史表象,剖析西柏坡時(shí)期諸多決策背后蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)智慧,從三大戰(zhàn)役指揮中洞悉辯證唯物主義的矛盾分析與戰(zhàn)略思維運(yùn)用,在土地改革等舉措里解讀歷史唯物主義群眾史觀實(shí)踐路徑。唯如此,站在講臺(tái)上,方能以高屋建瓴之勢(shì),將西柏坡故事融入思政理論講授,把碎片化歷史片段串聯(lián)成邏輯嚴(yán)密 “知識(shí)鏈”,助力學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)思政知識(shí)大廈,理解中國共產(chǎn)黨革命勝利必然性、堅(jiān)守初心根源性,讓理論不再晦澀,在歷史映照下熠熠生輝,賦予思政課思想銳度。
文化素養(yǎng)則如靈動(dòng)畫筆,為描繪西柏坡思政育人畫卷添彩增色。熟知西柏坡民俗風(fēng)情、地域文化特色,深諳革命文化傳承脈絡(luò)的教師,能拓寬思政教育 “文化視野”。在講述西柏坡歷史時(shí),可融入當(dāng)?shù)匕傩論碥娭百|(zhì)樸民風(fēng),展現(xiàn)軍民魚水情深文化底蘊(yùn);從西柏坡傳統(tǒng)手工藝傳承賡續(xù),聯(lián)系艱苦奮斗、自力更生精神傳承,挖掘物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后 “精神富礦”,以文化親和力拉近學(xué)生與歷史距離,使思政教育突破書本局限,在多元文化交融碰撞中,激發(fā)學(xué)生對(duì)西柏坡精神文化認(rèn)同,于潤物無聲間滋養(yǎng)心靈、涵育品德,增添思政課堂人文溫度。
更為核心的是教師對(duì)思政教育文化育人工作價(jià)值認(rèn)知,這是驅(qū)動(dòng)一切教學(xué)實(shí)踐 “引擎”。深刻領(lǐng)會(huì)以西柏坡為依托開展育人工作價(jià)值,意味著教師跳出 “教書匠” 狹隘范疇,成為使命在肩 “鑄魂師”。認(rèn)識(shí)到傳承西柏坡精神,是賡續(xù)紅色血脈、筑牢青年信仰根基之舉,關(guān)乎民族復(fù)興偉業(yè)薪火相傳。秉持這般認(rèn)知,教師才會(huì)主動(dòng)深挖西柏坡思政育人素材,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)新課堂形式,無論是組織模擬西柏坡革命場(chǎng)景研討,還是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作相關(guān)紅色文化作品,皆全力以赴;也會(huì)積極投身校園文化建設(shè),推動(dòng)西柏坡精神融入校園精神、物質(zhì)文化環(huán)境,在協(xié)同育人各環(huán)節(jié) “穿針引線”,凝聚各方力量,讓思政教育 “孤島” 與學(xué)校整體育人 “大陸” 緊密相連,收獲 “1+1>2” 創(chuàng)新變革實(shí)效。
當(dāng)下高校思政教育求新求變,要想借西柏坡之力激活育人 “新動(dòng)能”,筑牢教師隊(duì)伍素養(yǎng)根基、升華價(jià)值認(rèn)知是 “先手棋”。唯有教師成為精通西柏坡歷史文化、懷揣深厚理論積淀、心懷育人大格局的 “行家里手”,才能在協(xié)同育人舞臺(tái)上長袖善舞,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西柏坡精神殿堂,汲取奮進(jìn)力量,讓高校思政教育創(chuàng)新變革結(jié)出累累碩果,培育出一批又一批秉持 “兩個(gè)務(wù)必”、胸懷家國天下的時(shí)代新人,為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步筑牢人才之基。
西柏坡培訓(xùn)基地 | 地址:西柏坡紀(jì)念館賓館辦公室
西柏坡干部學(xué)院 | 西柏坡紅色教育 | 西柏坡紅色培訓(xùn)基地 | 紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu) | 西柏坡研學(xué)