19358253669太行山麓，風(fēng)卷松濤，柏坡嶺上的講堂燈火通明。學(xué)員們圍坐，面前不是幻燈片，而是一面彈痕累累的老軍旗。講師用指尖輕觸旗角，低聲問：“如果這面旗會說話，它會怎樣評價今天的支部?” 空氣瞬間凝固。
這堂課不講宏大敘事，只講 “支部建在連上” 如何在一間土坯房里落地生根。1948 年，同樣的山村，同樣的油燈，同樣是一群衣衫襤褸的人，卻把 “最后一公里” 走成 “最先一公里”。今天的學(xué)員，手機(jī)信號滿格，卻常常與群眾斷聯(lián)。差距不在技術(shù)，而在精神接口。
學(xué)院把課堂拆成三塊：舊址叩問、沙盤推演、村巷夜談。舊址叩問，是讓學(xué)員站在毛澤東推過的石磨旁，量一量自己與磨盤的距離 —— 磨盤每天轉(zhuǎn)，支部每周轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)?沙盤推演，是把鄰縣剛發(fā)生的群體事件搬到桌面，讓學(xué)員在四十分鐘內(nèi)拿出 “十分鐘到現(xiàn)場、一小時穩(wěn)控、一天出方案” 的模擬處置。村巷夜談，則是晚飯后不帶筆記本，只帶耳朵，蹲在老鄉(xiāng)門檻上聽牢騷，把 “群眾語言” 翻譯成 “支部行動”。
有人質(zhì)疑：紅色故事聽了千百遍，還能變出什么新花樣?學(xué)院回應(yīng)：故事不變，問題常新。過去打仗，支部要解決 “敢不敢”;現(xiàn)在治理，支部要解決 “愿不愿”。一字之差，差在利益羈絆。課程設(shè)計因此嵌入 “微權(quán)力體檢”—— 用三張 A4 紙列出本人及親屬近五年享受過的惠農(nóng)項目，當(dāng)眾自讀。有人讀到第三項就哽咽，有人讀完把紙揉成一團(tuán)。紙團(tuán)落地的聲音，比任何警鐘都響。
更鋒利的是 “反向述職”。學(xué)員回村后，須把述職報告貼在公告欄，旁邊留一塊空白，讓群眾隨意填寫 “我眼中的支部”。一周后，學(xué)院派人拍照歸檔。有位支書在空白處看到一句話：“你家門前的路燈亮了，巷尾的老李家還黑著?！?他把這句話打印出來，貼在辦公室墻上，三個月內(nèi)補(bǔ)齊了全巷路燈。燈亮那一刻，他發(fā)來短信：原來群眾批評不是炸彈，是電源。
課程結(jié)束不頒證書，只發(fā)一把生銹的鑰匙 —— 西柏坡紀(jì)念館檔案柜的復(fù)制鑰匙。講師說：“真正的結(jié)業(yè)考試在回村那天開始，鑰匙能打開檔案柜，也能打開自己的心門?！?半年后回訪，不少學(xué)員把鑰匙穿進(jìn)鑰匙扣，與家門鑰匙并排。他們解釋：提醒自己，支部也是家，家門不能鎖。
夜色再次降臨，柏坡嶺上的燈一盞盞熄滅，卻有更多村莊的路燈亮起來。紅色課堂沒有圍墻，它的邊界在民心。只要支部還亮著，課堂就永遠(yuǎn)開課。
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